ذِكْرُ الْأَمْرِ بِسُؤَالِ الْمَرْءِ رَبَّهُ جَلَّ وَعَلَا قَضَاءَ دَيْنِهِ وَغِنَاهُ مِنَ الْفَقْرِ 966 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْخَلِيلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : جَاءَتْ فَاطِمَةُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْأَلُهُ خَادِمًا ، فَقَالَ لَهَا : « قُولِي : اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ ، وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ ، أَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ ، وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ ، مُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْفُرْقَانِ ، فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ ، أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ ، وَأَنْتَ الْآخَرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ ، اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ ، وَاغْنِنَا مِنَ الْفَقْرِ » ( 1 ) . [ 1 : 104 ]

--> = هذا حديث حسن . وصححه الإِمام النووي في " الأذكار " ، والحافظ ابن حجر في " أماليه " كما في " الفتوحات الربانية " 3 / 86 . وانظر ما قبله . ( 1 ) إسناده صحيح ، أبو كريب : محمد بن العلاء ، وأبو أسامة : حماد بن أسامة ، وأخرجه مسلم ( 2713 ) ( 63 ) في الذكر : باب ما يقول عند النوم وأخذ المضجع ، من طريق أبي كريب بهذا الإِسناد . وأخرجه ابن أبي شيبة 10 / 262 ، ومن طريقه مسلم ( 3713 ) ( 63 ) ، وابن ماجة ( 3831 ) في الدعوات : باب دعاء النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عن مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الأعمش ، به . وأخرجه أحمد 2 / 381 ، وأبو داود ( 5051 ) في الأدب : باب ما يقول عند النوم ، والبخاري في " الأدب المفرد " ، ( 1212 ) من طريق وهيب ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، به . وأخرجه مسلم ( 2713 ) ( 61 ) عن زهير بن حرب ، والنسائي في " عمل اليوم والليلة " ( 790 ) عن إسحاق بن إبراهيم ، كلاهما عن جرير ، عن سهيل ، عن أبي صالح ، به . وأخرجه أحمد 2 / 536 ، وأبو داود ( 5051 ) ، وابن ماجة ( 3873 ) في الدعاء : باب ما يدعو به إذا أوى إلى فراشه ، من طرق ، عن سهيل ، عن أبيه ، به .